政大選研中心研究員鄭夙芬今天公布的研究顯示,台灣認同已進入「國家認同」階段,民眾雖對「中國人」具有原生文化認同,但政治認同上,已視中華人民共和國為不同國家。國立政治大學選舉研究中心廿四日起,舉辦為期兩天的「台灣民主參與的理論建構與實踐暨選舉研究中心卅週年」國際學術研討會。鄭夙芬在廿五日上午的議程中,發表「解析『台灣人/中國人』認同的持續與變遷」研究結果。這份研究以二○○○到二○一六年的訪談資料,探討民眾的「台灣人/中國人」認同意涵。研究結果顯示,台灣的集體認同尚未形成,不過,台灣認同已進入「國家認同」階段。鄭夙芬分析,在文化認同方面,部分民眾以文化差異來界定台灣人的身分,但也有許多民眾接受台灣和中國在血緣及身分上的聯繫。在政治認同上,民眾漸漸將中國與台灣視為不同國家,甚至認為中國指的是「中華人民共和國」,與中華民國有所區別,但仍有民眾認為台灣是中國的一部分。因此,鄭夙芬認為,台灣認同仍在流動與變化中。她指出,民眾在論述台灣人與中國人時,將「台灣人」界定為「我群」,認為台灣人是一群「出生、生長在台灣、具有中華民國國籍、認同台灣、願意為台灣貢獻的人」,而且和中國不僅有文化差異,也是不同國家。鄭夙芬表示,民眾在訪談當中,對「中國人」的界定雖然有中華文化傳承、血緣、華人或漢民族這四個項目的原生文化認同,但在政治認同方面則將中國人是為不同國家(中華人民共和國)人民的「他群」。她認為,這些趨勢顯示,縱使民眾承認台灣與中國的文化連繫,但在政治認同上仍認同台灣才是自己的國家。鄭夙芬也提到,雖不可否認在台灣內部仍存在懷抱大中國意識的民眾,但從過去十多年民眾對於認同的論述,以台灣(中華民國)作為和中國(中華人民共和國)對立的國家認同,已成為社會主流。


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